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2014公共空間與草根出版相關訪察單位



[文化/藝術/在地出版]

ペヨトル工房 (東京) 今野裕一
荒蝦夷 (仙台)
クナウマガジン (帶廣)
R & S Media (紐約)
World War 3 Illustrated (紐約)
MONO KULTUR (柏林)
Greenz.jp (東京)


[展場與獨立書店]

Poster Hari’s Gallery (東京)
Parabolica Bis (東京)
TACO CHE (東京) 店長
numabooks/本屋B&B (東京) 出版策展人内沼晋太郎
manganight (東京) 社群介入與漫畫活動策畫山内康裕
ONLY FREE PAPER (東京)創辦人
Booklet Library (東京) 創辦人
UTRECHT (東京)
VACANT (東京)
農文協 (東京)
Village Vanguard (東京)
火星之庭 (仙台)
惠文社一乘寺店 (京都)
STANDARD BOOKSTORE (大阪)
STRAND BOOKSTORE (紐約)
Printed Matter (紐約)
Little Paper Plane (舊金山)
Owl Cave Books (舊金山)
City Light (舊金山)
Books Inc (舊金山)
Librairie Drawn & Quarterly Bookstore (蒙特婁)
Librairie Le Port De Tête (蒙特婁)
Librairie Renaud Bray Inc (蒙特婁)
Bookmarc (紐約)
Brooklyn Art Library (紐約)
MOMA PS1 (紐約)
Lucky Eddie Hagaa (奧斯陸)
Comic book library: Serieteket (奧斯陸)
Spøk og Spenning (奧斯陸)
Motto (柏林)
Do You Read Me? (柏林)
Renate Comic Library (柏林)
Grober Unfug (柏林)
Pro QM (柏林)
Artwords Bookshop (倫敦)


[獨立出版活動]

FOOD magazine panel discussion (紐約)
New York Art Book Fair (紐約)
Tokyo Art Book Fair (東京)


[藝術節]

越後妻有大地藝術祭 (新潟縣)
瀨戶內海藝術祭 (香川縣)
The SICK Festival (布萊頓)


[文化機構與公共空間]

香港藝術中心 (香港)
活化廳 (香港)
仙台メディアテーク (仙台)
ねぶたの家 ワ・ラッセ (青森)
KIITOデザイン・クリエイティブセンター神戸 (神戶) 無印良品設計師
廣島和平紀念館 (廣島)
Kadist Art Foundation (舊金山)
The Montreal Museum of Fine Arts (蒙特婁)
NYU - ITP冬季展 (紐約)
AS220 (普洛威頓斯)
Kunstindustrimuseet (奧斯陸)
The Ibsen Museum (奧斯陸)
Ufa Fabrik (柏林)
betahaus (柏林)
University of the West of England教授Michael Buser (布里斯托)
Royal College of Art老師Kit Hammonds (倫敦)
Royal College of Art教授Teal Triggs(倫敦)
ICA (倫敦)
ACAVA (倫敦) 總監Duncan Smith
NFASP (倫敦) 主席Duncan Smith
FutureGov (倫敦)
co-lab (東京)
SHIBAURA HOUSE (東京)


[社會型文化組織]
突破機構 (香港)
るんびにい美術館 (花卷)
アトリエコーナス (大阪)
PR-y (大阪)
やまなみ工房 (滋賀)
しょうぶ学園 (鹿兒島)
WORK PLAY EXPERIENCE (紐倫堡)
Laydeez do Comics (倫敦)
KAOSPILOT (奧胡斯)
Fifteen (倫敦)
Leave A Nest (東京)
Sendai School of Design (仙台)


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阿里阿德涅的線──破解波赫士的敘事迷宮

失明是個屏蔽。 ──James Woodall,《博爾赫斯書鏡中人》 追思夢想與回憶往事能有什麼區別? ──Jorge Luis Borges,《博爾赫斯口述.書籍》 一、故事的開始 「紀錄聲音的機器開始轉動了,所有的聲音都成為一種全新的可能,音樂不再只是抽象的旋律。把日式庭園中竹筒的水滴和敲擊放慢一萬倍,我們就聽到虛空之中,有巨大的牛車走過,車輪個個有十層樓高,從我們的耳蝸輾進鼓膜,一步一步踩過大腦的聽覺區塊,我們可以感覺到水珠緩緩拉長順應著地心引力發芽,尖端漸漸膨脹長大,像是外星人頭上的天線,我們聽到天線伸長的聲音像巨輪沉重地壓過時間……」 2004年春天的一個禮拜一,wolfenstein帶了絕版的《波赫士詩文集》給我。他和我剛上完聲音藝術,一路聊回宿舍。這是一門有趣的課。當磁帶開始出現,人類又增加了一種文明的法寶,從此以後,人類可以開始「驅使」世界上所有的聲音,不僅是彈指呼喚,而且還可以扭曲改造伸縮變速,未來主義者高呼:「機械的出現,讓摩登生活出現了前所未見的噪音,從此以後,噪音將會凌駕旋律,成為新時代的音樂標準!」這種對於技術的狂熱和班雅明在〈攝影小史〉裡所呈現的理想主義一樣,是工業革命浪漫的末代幻想,他們彷彿看到了Jules Verne呼喚的未來世界。透過鏡頭,人類獲得了另一種眼睛,現在人類獲得了另一種耳朵。自古以來,和所有的藝術創作領域相反,音樂一直保持著抽象的狀態在發展。它不像希臘埃及繪畫從人類的視野出發,慢慢走向畢卡索和康丁斯基純粹的顏色和形狀。中國發展了可居可遊的圖像世界,還有文人畫追逐意境不求肖真的筆墨,但是圖畫的主題即使是那麼接近心靈世界,終究還是一種「世界的再現」。對康丁斯基來說,顏色和形狀在畫面上的排列和構圖,就像是音樂,純粹的音樂。音樂被當成是抽象概念的極致,自古以來,就和數學邏輯脫不了關係,我們馬上可以從希臘時代聯結到古典主義的Bach,還有哥德式教堂精密的共鳴艙。 「有趣的是,Borges並不喜歡音樂。」我說。由於我在網路上大肆宣揚傳教的關係,wolfenstein那時候也開始感染波赫士病毒,他身為一個物理系的聲音創作狂熱份子,對於波赫士〈通天塔圖書館〉那種大魄力的開篇(宇宙,它的名字是圖書館,哇靠真屌)還有小說中迷人的思考推演可以說是五體投地。「我沒有辦法接受卡...

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