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心急才是真正的惡魔，每個人都想要更有效率更快有累積。當家人也用這種重力加速度在思考，墜入黑洞的路就會打開。 為什麼亞洲的年輕人不能就用自己的步調前進呢？大概是因為父母們事先替小孩套上腳鐐吧。人各有命，家中如果有經濟負擔會減少許多選擇，但是小康或富裕家庭或許是為了保持既得利益的位置，也會遮蔽許多選擇。 在個人層次之上，大環境瀰漫著財富重分配不公的惡意，加上高齡化與國家空轉的萎縮，也刪去許多選擇。當大部份的選擇都消失之後，整個社會就不得不變成一個競爭的機器。因為活下去的方法很少，談論不同的生活方式變成一種流行。因為每個人都卡住，所以逍遙出走變成集體的夢。因為病得不輕，所以心靈需要療癒。美食、正妹、度假、動物讚讚讚，彷彿自己也可以跟著分到一點遠方的歡喜。 慢之所以變成中產階級的消費品味，是因為平常超速行動可能腦溢血，囫圇吞棗可能噎死，所以才要體驗慢活慢食。但是這不是真的慢，真正的慢其實需要付出代價，而這代價許多人自己難以承受，自己的家庭難以接受，社會難以忍受。於是出現了什麼年紀必須完成的10件事，幾歲之前不得不知的30個秘密。 其實我們憎恨慢。慢的意義，或許是在發現不滿的時候才顯現出來。

看到網路有人回應 「世界上根本沒有文創」 這篇文章的時候竟然提到羅斯福新政可以說是比英國更早的代表，好像值得研究查證一下。 新政當中最有名的藝術相關政策之一，是藝術公共就業計劃（Public Works of Art Project），因為這個包含大量壁畫，和塗鴉有點關係所以我一直記得。不過整個背景有個更大的Federal Project Number One包含了作家計劃、歷史記錄計劃、劇場計劃、音樂計劃和美術計劃。這是羅斯福第二次新政當中最大的計劃。過去我對新政的概念比較是政府扮演最終的買家，就像作十大建設的概念來作文化公共建設，藉此提供工作機會給藝術界人士。基本上是專案，沒有建立產業。或許細讀新政條文之後才知道會不會有更多驚喜。 另一個值得繼續接著談的是，文章當中其實有提到各國政府主管的文化，其實是狹義的文化「藝術」。這個藝術直接牽涉到審美的決定權與價值，在多元文化的時代，社會價值觀對於「文化」的概念已經不那麼偏狹。把妹可以有把妹文化，鄉民可以有鄉民文化，戀童可以有戀童文化，過去不登大雅之堂的各種生活與族群都浮上檯面。然而我們可以清楚意識到，他們並不真的享有同等的社會地位與資源分配。站在社會學和經濟學的觀察角度，該怎麼討論他們？他們和產業的關係又是什麼？感覺也是很有趣的另一篇文章。